Уже стало хорошей традицией, что ежеквартально происходит пополнение фондов библиотек г.п. Плещеницы. В этот раз помимо четырех плещеницких библиотек, свои фонды обновила и Метличицкая сельская библиотека. В общей сложности в эти библиотеки поступило 350 экземпляров новой литературы.  В конце статьи можно ознакомиться со списком новых поступлений.

У ноч з 4 на 5 ліпеня Плешчаніцы святкавалі народнае свята "Купалле". Хоць на вуліцы было халаднавата - каля вогнішча было ўсім цёпла і весела. 

        Мясникович: площадку для белорусского ЦУП выберут до конца весны

По словам председателя президиума Национальной академии наук Беларуси Михаила Мясниковича, площадка для размещения белорусского Центра управления полетами (ЦУП) будет выбрана в апреле-мае этого года. “В настоящее время мы рассматриваем три района. Это Плещеницы, Смолевичи и Дзержинск. Окончательное решение примем в апреле-мае”, - пояснил Михаил Мясникович.

Глава Национальной академии наук заявил, что основное требование к размещению ЦУП носит ландшафтный характер – центр должен находиться на возвышенности.

Михаил Мясникович отметил, что в районе Дзержинска в 346 метрах над уровнем моря находится гора Дзержинская, а в районе Плещениц начинается Логойская гряда.

“Мы ставим задачу, чтобы все управление было в Беларуси”, – передает “Интерфакс” слова председателя президиума НАН РБ.

“Наша БелКА была привязана к российской инфраструктуре. Прием оттуда информации осуществлялся на Минск автономно, но закладка команд шла через российский ЦУП. Выставлялся аппарат через российские наземные измерительные пункты министерства обороны Российской Федерации”, – пояснил ранее Михаил Мясникович.

Источник: БелТА. [интернет-источник] Дата публикации 22 марта 2008  г. Интернет-ссылка: http://telegraf.by/belarus/2008/03/22/tsup/

Для создания командно-измерительного пункта обеспечения полета белорусского спутника  выбраны Плещеницы. Уже начались работы по размещению в выбранном помещении антенной системы и программно-аппаратного комплекса для приема информации со спутника. Напомним, что ранее примерно год назад Председатель президиума НАН Беларуси Михаил Мясникович сообщал, что для этой цели рассматриваются три района – Плещеницы, Смолевичи и Дзержинск. И вот окончательное решение принято, выбор сделан в пользу Плещениц.

3 и 4 июля в Плещеницах проходят праздничные мероприятия, приуроченные ко дню Независимости Республики Беларусь. Праздник начался 3 июля в 12 часов дня на центральной площади перед зданием Поселкового совета, а закончатся праздничные мероприятия поздно вечером 4 июля, когда состоятся народные гулянья в урочище реки Малка.

Будслаў-2009

1 і 2 ліпеня ў Будславе, на Мядзельшчыне, адбываецца фэст у гонар Маці Божай Будслаўскай, Апякункі Беларусі. 27 чэрвеня з Мінска рушыць пілігрымка.

 Фото Юліі Дарашкевіч, карэспандэнткі газеты "Наша Ніва"

Гісторыя Будслаўскай святыні пачынаецца з 1504 г., калі вялікі князь літоўскі Аляксандр падарыў паселішча Буда віленскаму кляштару бернардынцаў. Браты?бернардынцы раскарчавалі кавалак пушчы на ўзбярэжжы ракі Сэрвач і ў 1530 паставілі там невялікую драўляную капліцу.

У канцы XVI ст. у Будславе ўжо існавалі касцёл і кляштар бернардынцаў. Тады ж з’явіўся і славуты абраз Маці Божай. Спачатку ён належаў мінскаму ваяводу Яну Пацу. Ваявода прывёз яго з Рыма — як падарунак ад Папы Клімента VIII, пасля пераходу з кальвінізму ў каталіцтва. Пац вельмі шанаваў абраз і заўсёды вазіў з сабою. Пасля смерці ваяводы святыня перайшла да яго капелана. А той, у сваю чаргу, ахвяраваў яе касцёлу.

Першыя цуды абраза Маці Божай Будслаўскай былі апісаныя манахам кляштара Элеўтэрыем Зеляевічам у кніжцы «Задыяк на зямлі» (Вільня, 1650). Першы цуд быў зафіксаваны ў 1617, калі да пяцігадовага сляпога хлопчыка Язапата Тышкевіча вярнуўся зрок. Пазней гэты хлопчык стаў вядомым ксяндзом?кармелітам. У той жа дзень Рэджынальд Тышкевіч пазбавіўся ад падучай хваробы, на якую ён хварэў сем гадоў. Зеляевіч апісвае, што сцены драўлянага касцёла былі заклееныя сотнямі паперак з просьбамі да Маці Божай Будслаўскай.

Да сярэдзіны XVII ст. на месцы драўлянага паўстаў невялікі каменны касцёл. Для змяшчэння цудатворнага абраза майстра Пятро Грамель у 1649 стварыў разьблёны алтар. А бернардынцы?злотнікі Геранім Плонскі і Бенедыкт Росман вырабілі срэбраныя аздобы для іконы — аклад і ажурную раму.

У 1767 быў закладзены першы камень новага касцёла. Велічная базіліка паўстала за 16 гадоў. Першы, стары касцёл, не зносілі: ён застаўся ў выглядзе бакавога памяшкання храма, у яго можна патрапіць праз дзверы з тыльнага боку вялікага храма. Патрапіць, нібы ў іншую архітэктурную эпоху. З прыземістымі скляпеннямі, галовамі грубавата?сярэднявечных анёлаў на сценах. У малым касцёле і сёння месціцца той драўляны, чорны з золатам, з фігурамі святых, алтар.

Да сярэдзіны ХІХ ст. Будслаўскі кляштар быў асяродкам не толькі духоўным, але і асветніцкім. Пры кляштары дзейнічала пачатковая школа, музычная школа, быў і шпіталь для бедных.

У 1858 новая ўлада зачыніла кляштар. Кляштарныя будынкі пасля здушэння паўстання Каліноўскага былі перададзеныя царскім войскам, а пасля зусім разабраныя. Застаўся толькі велічны касцёл.

Яго штодня бачылі вучні першай беларускай гімназіі, створанай у Будславе ў 1918, яго вежы, высока ўзнятыя над навакольнымі лясамі, пэўна, сніў у Канадзе Старшыня Рады БНР Вінцэнт Жук-Грышкевіч, народжаны ў Будславе.

За польскім часам будынак касцёла актыўна рэстаўравалі і абнаўлялі. Колькасць вернікаў у парафіі дасягнула сямі тысяч чалавек. Шырылася і традыцыя фэсту. На 1 і 2 ліпеня ў Будслаў з’язджаліся тысячы паломнікаў усіх канфесій. Пазней, у савецкі час, касцёл не перапыняў дзейнасці. Ніводная спроба сталіністаў узарваць касцёл не атрымалася. А замах мясцовага сельсаветчыка на цудоўны абраз Маці Божай, кажуць людзі, скончыўся для яго вар'яцтвам і хуткаю гвалтоўнаю смерцю.

Хоць цемрашальства святыня паспытала. Калі ў 1990?я з іконы Маці Божай знялі аклады, каб рэстаўраваць, пабачылі, што яна ў некалькіх месцах прабітая, прастрэленая і нават прапаленая.

Традыцыя пілігрымак у Будслаў аднавілася за незалежнасцю, на пачатку 1990?х. Ад таго часу тысячы вернікаў з Беларусі і ўсяго свету прыходзяць да касцёла пакланіцца абразу Нябеснай Апякункі Беларусі. Фэст у Будславе зрабіўся самым велічным, урачыстым і, зрэшты, самым беларускім святам краіны.

Кульмінацыяй фэсту з’яўляецца ўрачыстае шэсце з цудатворнай іконай. Дзесяткі тысяч людзей з запаленымі свечкамі абыходзяць цэнтральную плошчу мястэчка і вяртаюцца да касцёла. Нібы жывая вогненная рака плыве перад велічнай базілікай. Гэта прыгожы і велічны момант, які абавязкова трэба пабачыць на свае вочы, каб адчуць гісторыю і ўрачыстаць свята Маці Божай Будслаўскай.

Аўтар: Настасся Шамрэй

***

27 чэрвеня ў Будслаў рушыць пілігрымка з Мінска (ідзе 5 дзён). Пасля ранішняй святой Імшы (8.00) у Катэдры, літургіі і благаслаўлення біскупа вернікі выходзяць у працэсіі і ідуць вуліцамі Мінску ў напрамку Мядзела. З Чырвонага касцёла пойдзе пакутная пілігрымка (удзельнікі групы на працягу ўсяго шляху захоўваюць сціслы пост — хлеб і вада), а астатнія — з архікатэдры.

Таксама дабрацца да Будслава можна будзе аўтобусамі ад Чырвонага касцёла 1 і 2 ліпеня. 1 ліпеня — выезд у 17.00 і 19.00 (кошт 25 000). 2 ліпеня — выезд у 06.30 (кошт 20 000). Падрабязная інфармацыя і запіс на пешую і аўтобусную пілігрымкі праз т.: (017) 200-44-15.

Таксама ў Будслаў ідуць пешая пілігрымка з Баранавіч (9 дзён), з Віцебскай дыяцэзіі (8 пешых груп і 1 група на роварах, агульная колькасць удзельнікаў — 1600 вернікаў).

Самая доўгая пілігрымка ў Будслаў — з Брэста. Яе ўдзельнікі ідуць 16 дзён. Працягласць трасы складае 500 км.

Летась у санктуарый прыбылі каля 3 тысяч пешых пілігрымаў. Усяго ва ўрачыстых набажэнствах ўзялі ўдзел каля 30 тысяч вернікаў.

***

Расклад урачыстасці

1 ліпеня, серада:

12.00—17.00 — Сустрэча і прывітанне пілігрымаў
18.00 — Святая Імша для пілігрымаў (цэлебруе біскуп Уладзіслаў Блін)
24.00 — Кульмінацыя ўрачыстасці — працэсія са знічамі вакол Краснай плошчы. Сустрэча абраза Езуса Міласэрнага і рэліквій благаслаўлёнага кс. Міхала Сапоцькі. Святая Імша (цэлебруе арцыбіскуп Тадэвуш Кандрусевіч)

2 ліпеня, чацвер:

2.00 — Моладзевая праграма (музычная праграма у палатачным мястэчку)
2.00 — Святая Імша ўсходняга абраду, Акафіст (спявае хор Грэка?каталіцкай Царквы)
4.00 — Адарацыя Найсвяцейшага Сакраманту (у базыліцы)
6.00 — Святая Імша перад абразом Маці Божай (цэлебруюць айцы бернардынцы)
10.30 — Святая Імша (цэлебруе кардынал Казімір Свёнтэк).Выстаўленне Найсвяцейшага Сакраманту, працэсія. Гімн «Te Deum laudamus»
13.00 — Святая Імша (на польскай мове; цэлебруе біскуп Аляксандр Кашкевіч).

Кампетэнтна (адзін з каментароў на сайце газеты "Наша Ніва"). “Кульмінацыяй фэсту з’яўляецца ўрачыстае шэсце з цудатворнай іконай.” Ну, арыгінальны абраз, канечне, ніхто з алтара не дастае – у “шэсці”, якое ў каталікоў называецца "працэсія", нясуць толькі яго павялічаную копію. Таксама невялічкае гістарычнае ўдакладненне. Рэч у тым, што Будслаўскі абраз быў да пачатку 90-х вядомым толькі на поўначы Міншчыны і ніякай асаблівай папулярнасцю сярод беларускіх каталікоў не вызначаўся ў адрозненне, скажам, ад славутага Вастрабрамскага абраза з Вільні, шанаванага практычна ва ўсёй Беларусі як каталікамі, так і праваслаўнымі. Будслаўскі ж абраз па вядомасці напачатку моцна саступаў Жыровіцкаму і нічым не розніўся ад такіх малавядомых іконаў, як Гродзенская, Лагішынская (Піншчына), Тракельская (Лідчына), Браслаўская, Барунская (Ашмяншчына) або Глыбоцкая. Папулярызацыя Будслава адбывалася ў апошнія гадоў 17 як спланаваная праграма мясцовага клеру, ініцыяваў якую небезвядомы ксёндз Завальнюк. Што да мастацкіх вартасцяў абраза, то ён сапраўды адметны.

Крыніца: газета “Наша Ніва”. Адрас сайта: http://nn.by Гіпер-спасылка на матэрыял: http://nn.by/index.php?c=ar&i=27311